 |
|
|
 |
|
|
| Dok historičari ustaško-četničke škole nastoje sve reducirati na to koja je "zajednica" pretrpjela više žrtava od one druge, potiskuje se pamćenje o masovnom režimskom teroru koji je NDH provodila u zaleđu jadranske obale i otoka, koje je poklonila Italiji – upravo na Kordunu, u Lici i u istočnoj Hercegovini. Ako su se prve pobune i događale u etničkom ključu, povijesna poruka ustanka obilježenog u Srbu nije u vječnom održavanju etničkoga, nego u protivljenju etničkom teroru. |
|
|
 |
|
|
| Nema više tako maloumnog građanina Hrvatske koji posve jasno ne vidi da je u igri (i to ne samo ovoj oko Varšavske ulice) cijeli sistem, ova nepodnošljiva vlast, njezini tvorci, bivši i trenutačni upravljači na vlasti, njezini sve manje partneri, a sve više gazde, to jest, lopovski nastali bogataši, tajkuni, ratni profiteri, a sada ugledni građevinari, trgovci i veletrgovci, vlasnici svega i svačega te dakako, i njezina mutava i ne manje kvarna opozicija. |
|
|
|
|
|
| Jadranka Kosor, koja je povela ovaj sveti rat protiv guzice, istovremeno je ona koja je sama uvela ženskost u hrvatsku politiku, i to kao mjesto na koje se uvijek može skloniti kad zagusti ili kad nema odgovore na političke izazove i pitanja kao političarka, trenutno na radnom mjestu premijerke. |
|
|
|
|
|
| Ako nam je društvo i dalje duboko patrijarhalno – a jest, ako je duboko nepravedno prema ženama u praktički svakom smislu – a također jest, kako to da one kojih se to direktno tiče, preko čijih se pleća i plaća sve prelama i slama, ne pokazuju nikakav tračak pobune? Kako to da "revolucionarna avangarda", to jest feminizam i feministkinje, nisu u stanju mobilizirati čak više niti same sebe? |
|
|
|
|
|
| U kulturi u kojoj živimo golotinja je sama po sebi suspektna, nešto s time ne valja, nudisti se sigurno opako ganjaju po plažama a vrlo je vjerojatno da su žene kurve a muškarci pederi i/ili barem pedofili. Publika naviknuta na laž teško prihvaća istinu, jer ona svakoga pojedinačno u krajnjoj liniji suočava s njim samim i činjenicom da ne izgledamo, a praktički je zanemariva mogućnost da ćemo ikada izgledati, kao manekeni. |
|
|
|
|
|
| Šamarao je dečka na ulici celebrirani odvjetnik, koji bi svoje klijente morao poučiti da nikako i nikada ne uzimaju pravdu u svoje ruke, a tek kad su iscrpljene sve druge mogućnosti dogovora, pregovora, onda se pozove tu našu sirotu pravnu državu da radi svoj posao, jer to jest njezin a ne njegov/naš posao; u ovom slučaju, jednostavan poziv policiji bio bi više nego dovoljan. To što je zbog toga kasnio jest cijena života u ljudskoj zajednici, gdje dolazi i do takvih neprilika, ali upravo radi toga da iz neprilika ne nastane društveni kaos, postoje zakoni i pravila kojih se treba pridržavati. Ako to ne razumije pijani Štef iz neke Pušće (što ga ne abolira ništa više od bilo kojeg drugog građanina), ugledni advokat bi to itekako morao znati. I ponašati se u skladu sa time. |
|
|
|
|
|
| Kad se Kaptol već dobro namirio zemaljskim blagom i dobrima, zajedno s onima koji su namirili i njih i sebe, dok su u skladu s prethodnim procesom mase građana, običnih, ostale bez gaća (netko mora) ili će to vrlo skoro, kud ćeš prikladnije nego pozvati na borbu protiv konzumerizma! |
|
|
|
|
|
| Žene na istaknutim pozicijama u javnosti, političarke, novinarke, one malobrojne menadžerke,uglavnom nisu točno shvatile što seksizam u biti jest, o čemu govori jednostavna činjenica da ga one same prečesto upražnjavaju u samoidentifikaciji. I dok istovremeno čak ponešto i paradiraju s tom identifikacijom (bit će da je kurs iz feminizma bio kratak, a obično poznate učiteljice i same slabog znanja), kada isto tako postupaju i poručuju im muškarci, silno se uvrijede. |
|
|
|
|
|
| Srpska kurva, to jest, kurvetina, objedinjuje najgore što se u demokratskoj, uljuđenoj, zemljici Hrvatskoj, tik pred vratima (samo-što-nije) Europe, može reći za osobu ženskog spola. S jedne strane povezuje ju se s najmrskijim, vjekovnim neprijateljima, paradigmom neprijatelja, naravno Srbima. S druge strane, tijelo, koje se u našoj smrdljivoj, patrijarhalnoj tradiciji niti ne smatra njezinim, već je simbolički teritorij zemlje, domovine, nacije, vjere, očeva i braće, muževa i sličnih "meglenih i kalnih" kaša u glavama domoljubnih intelektualaca, daje, još će i naglasiti, podaje, neprijatelju. |
|
|
|
|
|
| Kada se žena razgoliti do pasa, pokazala je sise. Kad to isto učini muškarac, skine se do pasa, pokazao je mišiće. Muškarci kao da sisa niti nemaju. Zbog čega primjerice Jadranka Kosor (ali i bilo koja žena) ne bi smjela zajašiti bicikl pa, kad joj je vruće, skinuti majicu, ispod koje nije ostalo ništa odjeće? Zbog čega se žena kad, recimo, posluje oko roštilja u vrtu ne smije skinuti do pasa, a muškarac to naravno može, pa i više od toga? Voze auto, šišaju travu, sjede po parkovima, kupuju po dućanima (tijekom sezone i osobito u turističkim naseljima), igraju nogomet, balote, sjede dokono u kafiću... sve goli do pasa. |
|
|
|
|
|
|
|
|
 |
 |
 |
 |
|
 |
| Pravo na blesavost: obitelj „da“, brak „ne“ |
| Kristijan Grđan |
| Suci Europskog suda za ljudska prava u lipnju i srpnju ove godine iznijedrili su dvije zanimljive odluke kojima je jasno određen pravni okvir zakonskog priznavanja prava istospolnih parova. Slijedom toga zacrtane su i mogućnosti političkog djelovanja na nacionalnim razinama među članicama Vijeća Europe i to po principu priznavanja statusa obitelji istospolnim parovima, ali isključivanja mogućnosti sklapanja braka. Svima nama, nacijama Vijeća Europe, pojedincima i grupacijama, blesavost je zajednička karakteristika. Smatrati da je pravo na brak zapravo pravo društva na zabludu o obilježjima braka isto je kao i smatrati da je „cijeli svemir heteroseksualan – od muhe do slona“. |
|
|
|
|
|
 |
| Reciklirano imanje moja je ljubav i moja baterija |
| U opsežnom razgovoru dr. sc. Dražen Šimleša, poznati sociolog i stručnjak za globalizaciju i održivi razvoj, progovara o ekologiji, ego-tripovima, kapitalizmu i interesnim skupinama te svom navodnom kršenju Etičkog kodeksa. Doznajte i zašto zidove žbuka zemljom, a umjesto crijepova na krov sadi biljke, koliko ljudi ekološki pritišću svoj planet, što građani Hrvatske misle o klimatskim promjenama i još mnogo toga. |
|
|
|
|
|
 |
| Samo mrtav pas je dobar pas |
| Kristijan Grđan |
| Neosjetljivost prema patnji živih bića postala je astronomska, pa onda nije čudo što postoji i neosjetljivost i na ljudsku patnju. Iz ubojica životinja lako može nastati ubojica ljudi, a ako se dobro ne zamislimo nad svojom sudbinom prije nego što nekoga skratimo za glavu, i mislimo kako je samo mrtav pas dobar pas, dobit ćemo da će samo mrtav čovjek biti dobar čovjek. |
|
|
|
|
|
RSS Feeds
